電影《夢(mèng)想沂蒙》講了這樣一個(gè)故事：村支書梁嘉喜放棄風(fēng)生水起的個(gè)人生意，帶領(lǐng)全體村民銳意創(chuàng)新，探索出一條新農(nóng)村建設(shè)的康莊大道。典型的農(nóng)民的故事，典型的主旋律，典型的農(nóng)村戲，人們會(huì)據(jù)此習(xí)慣性地為《夢(mèng)想沂蒙》定位。?

然而這個(gè)標(biāo)簽，導(dǎo)演高一功并不認(rèn)可，否定得斬釘截鐵，旗幟鮮明。

“《夢(mèng)想沂蒙》不是一個(gè)農(nóng)村戲，這是劇組建立后我要求所有人首先明確的一個(gè)觀念，盡管故事發(fā)生的主要場(chǎng)景是農(nóng)村，但是這部戲中的農(nóng)村無論在基礎(chǔ)建設(shè)方面還是環(huán)境保護(hù)方面，都發(fā)生了翻天覆地的變化。”

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這個(gè)中國(guó)國(guó)家話劇院的導(dǎo)演，這個(gè)在北京穿梭往來多年的導(dǎo)演，為了拍好這部戲，3天跑了臨沂7個(gè)縣20多個(gè)鎮(zhèn)70多個(gè)村，他第一次見識(shí)到新時(shí)期的中國(guó)農(nóng)村風(fēng)貌，震撼了。

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導(dǎo)演高一功（左二）在電影《夢(mèng)想沂蒙》拍攝現(xiàn)場(chǎng)

“你到代村看一看，一進(jìn)村子，哇，我們是劉姥姥，人家是大觀園，參觀他們的大棚、宿舍樓、家屬院，感覺太漂亮了，不是親眼所見，很難相信中國(guó)的先進(jìn)農(nóng)村已經(jīng)建成了這個(gè)樣子?！贝迨桥R沂蘭陵新農(nóng)村建設(shè)的樣板村，說起在那里的見聞，高一功眉飛色舞。

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震驚之后，高一功對(duì)《夢(mèng)想沂蒙》的主題有了自己的思考，新時(shí)期的中國(guó)農(nóng)村有青山綠水，生活在這片土地上的人們吃穿不愁，那么農(nóng)村基層干部的作用在哪里？他們的訴求是什么？不能再是簡(jiǎn)單的帶頭致富，這片土地應(yīng)該有新的方向，這個(gè)故事應(yīng)該有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的主題。

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“讓家鄉(xiāng)成為有夢(mèng)想的地方。這就是這部戲的主題。今天的人們，無論在城市還是在農(nóng)村，人生遇到的最大問題是夢(mèng)想，沒有人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不能放飛自我。如果不能真正喚醒每個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)，如果不能讓每個(gè)人都有一個(gè)平臺(tái)一個(gè)通道，讓他實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，那么這樣的時(shí)代這樣的國(guó)家是沒有希望的。所以我們需要千千萬萬梁嘉喜這樣的干部，喚醒這片土地，喚醒每個(gè)人對(duì)于未來的活力和向往，喚醒每個(gè)人心中的夢(mèng)。”

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在人生夢(mèng)想的層面上，城里人跟農(nóng)村人是相通的，所以高一功堅(jiān)決不認(rèn)為這是一個(gè)農(nóng)村戲。另一個(gè)理由來自活生生的現(xiàn)實(shí)生活。高一功談到，采風(fēng)中遇到過一個(gè)村支書跟兒子鬧矛盾，兒子堅(jiān)決要追隨王力宏搞音樂，父親死活不同意，一個(gè)在大山里生活了一輩子的老農(nóng)民，兒子在他眼里就應(yīng)該屬于這片土地，搞音樂不靠譜不著調(diào)。高一功說，這一切說來難以置信，但這就是新農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)。

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“每家每戶都有去城里拼搏的年輕人，他們的眼界打開思維開闊，與傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民有本質(zhì)區(qū)別。而且由于更多的大學(xué)生、研究生回到鄉(xiāng)里做村官，決定了現(xiàn)在的農(nóng)村不再是傳統(tǒng)意義上那種封閉的農(nóng)村，而是跟外界息息相關(guān)?！?span style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box; word-wrap: break-word !important; text-indent: 2em; letter-spacing: 0px;">?

導(dǎo)演高一功在電影《夢(mèng)想沂蒙》拍攝現(xiàn)場(chǎng)

劇組服化道的工作人員最初顯然誤解了這部戲，服裝設(shè)計(jì)土里土氣。高一功一看，說這不行，一定要時(shí)尚漂亮，一定要與時(shí)俱進(jìn)。他激情澎湃地告訴每個(gè)人，他不想拍一部農(nóng)村戲，他要拍一部山美水美人美的當(dāng)代戲。代村的一切讓他開眼，讓他感動(dòng)，在這里可以看到高科技、文化甚至文學(xué)和微電影，高一功覺得，這樣的村子，在外打拼的年輕人一定會(huì)搶著回來，因?yàn)樵谏谒归L(zhǎng)于斯的土地上他們就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。而為年輕一代造夢(mèng)的不是別人，正是像梁嘉喜這樣的農(nóng)村基層干部。

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“中國(guó)不是新加坡。新加坡是一個(gè)城市發(fā)展好了，整個(gè)國(guó)家就都好了。中國(guó)幅員遼闊，有高度發(fā)展的北上廣，但是這代表不了中國(guó)。習(xí)近平總書記說：中國(guó)需要千千萬萬個(gè)王傳喜。這話說的真好，中國(guó)農(nóng)村應(yīng)該有精神領(lǐng)袖式的人物，要把每一片土地喚醒，讓他們能夠自我造血，自我創(chuàng)造自己的活力，這就是這部戲的意義。如果中國(guó)每一個(gè)村支書都像王傳喜這樣，如果中國(guó)農(nóng)村都像臨沂的先進(jìn)村代村這樣，那么，村村都好了，中國(guó)就都好了，中國(guó)經(jīng)濟(jì)真的就騰飛了?！?/p>

王傳喜是“齊魯時(shí)代楷?！保彩枪适轮魅斯杭蜗驳脑?。在這個(gè)人物身上，不僅有王傳喜的影子，還能看到劉嘉坤、梁兆利、曹厚海等優(yōu)秀農(nóng)村黨員干部的影子，這是編劇趙冬苓創(chuàng)造出來的復(fù)合人物形象，而在高一功心里，這樣的人物是中國(guó)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。

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村村都好了，中國(guó)就都好了，中國(guó)經(jīng)濟(jì)真的就騰飛了。說這些話的時(shí)候，高一功臉上有光彩，眼里有神采，眼神中有夢(mèng)想。那是一個(gè)關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)全面騰飛的夢(mèng)想。

(文/李劍波)